Questões de Concursos Públicos - SED-MS

A Para Sartre, a liberdade é algo relacionado às diferentes conjunturas sociais e econômicas. 

B Sartre compreendia a liberdade como o direito de analisar as possibilidades e tomar a melhor decisão.

C De acordo com Sartre, a liberdade decorre do conhecimento das leis morais e de como o indivíduo compreende tais leis para agir de forma livre.

D Sartre compreendia que não há liberdade sem o contato com o mundo material. 

E Segundo Sartre, toda pessoa está condenada a ser livre e, por isso, carrega o peso da responsabilidade por suas decisões.

A Louis Althusser.

B Max Weber.

C Karl Marx.

D Auguste Comte.

E Gilles Deleuze.

A Fédon.

B A República.

C O Banquete. 

D Da alma.

E Ética a Nicômaco.

A Entre os principais pontos abordados pela filosofia medieval na Europa, estava o combate à monarquia e a defesa do republicanismo. 

B A filosofia medieval na Europa esteve associada de forma pujante à ideia antropocêntrica.

C A filosofia medieval europeia esteve associada à religião cristã, e muitos de seus pensadores buscaram conciliar filosofia e teologia.

D De forma geral, a filosofia medieval na Europa foi caracterizada pela influência da filosofia oriental. 

E A filosofia medieval europeia foi marcada pela busca em compreender como a religião era um aspecto de retrocesso para uma sociedade mais plural. 

A Emílio, ou Da Educação.

B Cartas filosóficas.

C O espírito das leis.

D Ensaio acerca do Entendimento Humano.

E As confissões.

A Compreende a educação como ferramenta para a construção do ser universal, com virtudes consideradas essenciais para o convívio em sociedade, desconsiderando suas individualidades.

B Entende as individualidades dos educandos e, por isso, aproxima-se de áreas como a psicologia e a sociologia.

C Compreende a educação como uma instituição social, a qual deve ser analisada apenas em um caráter neutro e objetivo.

D Relaciona-se com a produção intelectual marxista e compreende a escola como um espaço que se assemelha à sociedade, apresentando, inclusive, as desigualdades sociais.

E Tem como base a compreensão de que a educação deve ser voltada a incitar as capacidades cognitivas visando ao mercado de trabalho.

A Sócrates tinha como pressuposto a ideia de que a virtude do ser humano era o trabalho, portanto a educação deveria ter como finalidade principal a realização profissional.

B O pensamento socrático tinha como um de seus preceitos a ideia de que não existe conhecimento total, o sujeito sempre deve estar questionando e buscando aprender por meio do diálogo. Portanto, cabe ao professor sempre instigar seus alunos a alcançar novas aprendizagens. 

C Sócrates compreendia que o conhecimento só poderia ser alcançado por meio do ato de escrever; sendo assim, seu pensamento valoriza a produção textual.

D O pensamento de Sócrates associa-se principalmente à educação privada, haja vista que o filósofo transmitia seus conhecimentos em troca de pagamentos. Para ele, o conhecimento era um bem que, uma vez transmitido, devia ser recompensado.

E As ideias de Sócrates se associam à educação tradicional, pois o filósofo acreditava que o conhecimento só poderia ser alcançado com rigidez, disciplina e aceitando totalmente o conhecimento vindo dos mais capacitados. 

A Grupo de filósofos do século XIX que tinha como base teórica os preceitos marxistas. 

B Filósofos da metade do século XX que questionavam valores éticos e morais empregados pelas nações colonizadoras.

C Filósofos da Grécia Antiga que tinham como um de seus preceitos a valorização da retórica. Viajavam repassando os seus conhecimentos em troca de pagamento. 

D Grupo de filósofos do século XVI e XVII que teve como tema principal a busca pela compreensão da forma mais justa de governo. 

E Escola filosófica que surgiu durante o período medieval e tinha como base os preceitos religiosos do cristianismo. 

A Thomas Hobbes.

B Tomás de Aquino.

C João Duns Escoto.

D Egídio Romano.

E Santo Agostinho.

A Auguste Comte.

B John Locke.

C Albert Camus.

D René Descartes.

E Friedrich Nietzsche.