De acordo com este autor, a "mãe boa" é a que responde à onipotência do lactante e, de certo modo, dá-lhe sentido. O self verdadeiro começa a adquirir vida através da força que a mãe, ao cumprir as expressões da onipotência infantil, dá ao ego débil da criança. A mãe que "não é boa" é incapaz de cumprir a onipotência da criança, pelo que, repentinamente, deixa de responder ao gesto desta e, em seu lugar, coloca o seu próprio gesto, cujo sentido depende da submissão ou acatamento deste por parte da criança. Esta submissão constitui a primeira fase do self falso e é própria da incapacidade materna para interpretar as necessidades da criança. Diante do exposto, assinale a alternativa que apresenta o(a) autor(a) dessa teoria.