Desde meados da década de 60, no Brasil, a utilização de teorias e métodos da psicologia em trabalhos feitos em comunidades de baixa renda, visando, por um lado, deselitizar a profissão, e, de outro, buscar a melhoria das condições de vida da população trabalhadora, constitui o espaço teórico e prático do que passamos a denominar a “psicologia comunitária”, ou “psicologia na comunidade” (Freitas, 1994) Bairros populares, favelas, associações de bairro, comunidades eclesiais de base, movimentos populares em geral foram os lugares em que tiveram início essas experiências de “psicologia comunitária”. Quais afirmações estão corretas? I - A principal fonte de definição da área da psicologia comunitária, nos anos 60 e 70, vinculava-se a práticas comprometidas com a perspectiva de libertação sóciopolítica da população. Já no curso da década de 80 e início dos anos 90, esta perspectiva se modifica, a partir de transformações no próprio sistema de saúde pública no país. Estas transformações se tornam mais evidentes a partir da própria mudança de denominação: a psicologia na comunidade passa à psicologia da comunidade, tomando como unidade de análise o grupo comunitário, e a psicologia comunitária, que toma como objeto de análise o sujeito construído sócio historicamente. II - O psicólogo, que na fase anterior se confundia com o educador social, com o assistente social e com o clínico fora do consultório, agora se tornou “militante” com o objetivo de promover a passagem da consciência de classe em si à consciência de classe para si, favorecendo a “tomada de consciência” (expressão fundamental da psicologia comunitária) da exploração e da alienação e a organização da população em movimentos de resistência e de reivindicação. III - Acreditando que a todo e qualquer processo de trabalho e de produção de conhecimento existem determinações históricas e políticas que os influenciam, pode-se afirmar que falar da psicologia comunitária e falar, também, da história política recente do Brasil e da America Latina. IV - A principal fonte de definição da área da psicologia comunitária, nos anos 60 e 70, vinculava-se a práticas comprometidas com a perspectiva de libertação sócio-política da população. Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)