Questões de Concursos Públicos - UERJ

“... sem contar as altas patentes militares que se atribuíram esse título.” O termo sublinhado desempenha na oração a qual introduz, função sintática igual àquela desempenhada pelo termo/expressão sublinhado em:

“Não se exige do cronista geral a informação ou comentários...” O termo sublinhado é classificado, de acordo com a gramática normativa, como:

“Uma página bem diagramada causava-lhe prazer estético...” Os termos/expressões de igual função sintática daqueles sublinhados no fragmento destacado, respectivamente, encontram-se em:

“... a amargura de mãe...” A função sintática exercida pela expressão destacada é:

“Aos leitores, gratidão, essa palavra-tudo.” O vocábulo sublinhado foi criado pelo cronista com o intuito de dar mais expressividade ao que ele próprio desejava transmitir ao leitor. Em termos linguísticos, esse recurso de criação de palavras é conhecido por:

A noção de cultura como recurso, que surgiu no âmbito do debate cultural na última década, é um entendimento que pressupõe:

Segundo Yúdice (2006), ocorreu uma grande transformação do papel da arte e da cultura na sociedade no final do século XX, que consistiu na:

Com base no livro “Era dos Extremos: o breve século XX” (Hobsbawn, 2011), responda à questão. Grandes transformações culturais aconteceram no decorrer do “breve século XX”, tanto no campo dos comportamentos quanto no do consumo cultural. NÃO corresponde a uma dessas transformações:

Com base no livro “Era dos Extremos: o breve século XX” (Hobsbawn, 2011), responda à questão. O autor aponta dois problemas centrais que o mundo enfrentava no final do milênio, que são, em resumo, consequências das transformações tecnológicas, sociais e culturais do século XX, e que seriam decisivos para o milênio seguinte. Esses problemas centrais são:

De acordo com o pensamento de Teixeira Coelho (2011), considera-se que ações culturais têm seu campo na produção simbólica de uma pessoa ou grupo e suas relações, sendo a arte uma das dimensões que a constituem. O autor faz também um contraponto do que seria "ação cultural" e do que chamou de "fabricação cultural". Segundo ele, essa diferenciação pode ser compreendida da seguinte maneira: