Questões de Concursos Públicos - Sociologia

A é resultante do mérito individual e do esforço dos membros da sociedade, provocando seu pertencimento às diferentes classes sociais.

B devido ao seu caráter natural, é ilusório pensar que ela desaparece a partir da atividade humana revolucionária.

C tende a desaparecer historicamente à medida que as sociedades capitalistas avançam, melhorando as condições de vida da população, em particular dos trabalhadores assalariados.

D não é determinada pelos fatores naturais que marcam as características dos seres humanos, como sexo, raça ou capacidade intelectual, mas sim pela propriedade privada dos meios de produção, não acessível a todos os membros das sociedades conhecidas até hoje.

A elas são o produto da homogeneidade dos padrões de consumo de seus membros e da sua identidade cultural. 

B a divisão da sociedade em classes sociais é o resultado do processo de desenvolvimento histórico da humanidade, sendo, portanto, possível eliminar essa divisão social.

C sua existência é geradora de conflitos sociais que marcaram a história da humanidade, só podendo desaparecer, segundo o autor, a partir da Revolução Comunista.

D seu surgimento tem por base a propriedade privada dos meios de produção da vida material da sociedade, o que, por sua vez, determina o poder político nas sociedades de classe.

A Ela procura definir os valores e regras morais socialmente aceitas e válidas para todos os membros da sociedade, a partir da perspectiva particular da classe socialmente dominante.

B Contribuir para o avanço moral da sociedade e dos seus membros.

C Ela pretende preservar as relações sociais que favorecem os interesses da classe dominante, escondendo as reais origens das desigualdades sociais. 

D A ideologia dominante é a ideologia da classe dominante, que busca apresentar seus interesses e sua visão de mundo como sendo aqueles de toda a sociedade. 

A Ele decorre do predomínio da “ação tradicional” nas sociedades ocidentais

B Nesse processo, a importância da religião, nos planos social e individual, tende a se fortalecer progressivamente. 

C A “ação racional orientada a fins” tende a se tornar o padrão principal da ação social nas sociedades modernas. 

D O desencantamento do mundo é resultado do progressivo fortalecimento da fundamentação religiosa e metafísica das formas modernas de vida, frente ao desenvolvimento da ciência e da técnica no controle do mundo.

A o Positivismo Filosófico.

B a Fenomenologia Estrutural.

C a elaboração de tipos-ideais para a análise dos fenômenos sociais.

D o Materialismo histórico.

A para os Calvinistas, é possível aos seres humanos, por meio das suas boas ou más ações, mudar a predestinação definida por Deus.

B a obra é um exemplo da visão de Weber sobre a “autonomia das esferas da ação social”, excluindo qualquer determinismo econômico na explicação dos fenômenos sociais.

C a “Ânsia do Lucro” não é uma característica essencial do capitalismo racional definido por Weber; ao contrário, constitui um obstáculo à racionalidade capitalista na ótica desse autor.

D o alheamento católico do mundo atuou como um obstáculo importante para o desenvolvimento do espírito racional do capitalismo.

A a burocracia é o principal quadro administrativo da dominação racional-legal e tem, entre suas características, relações sociais formais, baseadas na impessoalidade, e a clara distinção entre o público e o privado.

B a continuidade das diversas formas de dominação social decorre essencialmente do uso da força por parte dos grupos sociais dominantes.

C o Patrimonialismo é uma forma da dominação carismática, baseada no culto à personalidade, com forte distinção entre o público e o privado, e a existência de fortes compromissos de fidelidade e honra.

D a rotinização é um dos grandes problemas enfrentados para a continuidade da dominação racional-legal.

A A análise de luta de classes presente nas sociedades capitalistas modernas não é seu principal objeto.

B O abandono da ideia de que existem leis do desenvolvimento histórico aplicáveis a todas as sociedades.

C O estudo da ação social, dos seus contextos e dos efeitos sobre a vida social, por meio de uma Sociologia Positivista.

D O estudo das Castas como uma forma de estruturação da desigual distribuição do poder na sociedade.

A  econômica, antropológica e teórica. 

B cidadã, simbólica e econômica.

C teórica, simbólica e econômica.

D patrimonial, identitária e política. 

E política, econômica e patrimonial.

A é um conceito de cultura elaborado pela UNESCO.

B está em consonância com as conclusões da Conferência Mundial sobre as Políticas Culturais (MONDIACULT, México, 1982), da Comissão Mundial de Cultura e Desenvolvimento (A Nossa Diversidade Criativa, 1995) e da Conferência Intergovernamental sobre Políticas Culturais para o Desenvolvimento (Estocolmo, 1998).

C é claramente excludente, ou seja, desconsidera as práticas culturais das minorias no mundo. 

D preza pelo pleno exercícios dos direitos culturais da humanidade.

E foi utilizada nas considerações da Declaração Universal Sobre a Diversidade Cultural (UNESCO), de 2001.