Questões de Concursos Públicos - Filosofia

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Q81198 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

Todas as alternativas abaixo podem ser apontadas como possíveis causas para o surgimento da filosofia na Grécia, exceto.

A A invenção do calendário, da escrita alfabética e da moeda, que instigavam o poder de pensar abstratamente.

B A invenção da política, que incentivou, entre outras coisas, o debate aberto sobre questões que anteriormente não eram debatidas publicamente.

C A descoberta de que o mundo não era limitado por um grande abismo diante do qual tudo se acabava.

D O contato com outros povos, que apresentavam soluções semelhantes àquelas questões que inquietavam os gregos.

E As viagens marítimas, que desmitificaram concepções acerca de povos e locais que antes se pensava como povoados por deuses e outros seres míticos.

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Q81197 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

No Livro X da República, Platão opera a famosa expulsão dos poetas da pólis que idealiza. Um dos motivos para o argumento apresentado pelo filósofo para tal expulsão é pautado:

A No papel inferior dos poetas nas póleis gregas, pois eram vistos como defensores de inverdades.

B No fato dos poetas ensinarem os jovens a discursar a favor ou contra uma mesma questão em debate.

C Na pretensão, por parte da poesia, de tomar o lugar do discurso filosófico.

D Na consideração, por parte de Platão, que poetas, como Homero, apresentavam falsidades em seus poemas, especialmente quanto ao comportamento dos deuses.

E No fato da poesia grega dizer o mesmo que a filosofia.

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Q81196 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

Em sua Ética Nicomaqueia, Aristóteles propôs a virtude moral como mediania relativa a nós e não como média aritmética. Tal proposição tem por base.

A A possibilidade de se definir uma quantia exata de paixão a se sentir frente aos acontecimentos da vida que pedem ação.

B A capacidade do homem virtuoso de escolher deliberadamente, conforme sua razão prática, o melhor a se fazer em cada situação.

C A existência de um bem supremo para o qual todos os homens deveriam retornar após a morte.

D A descrição do homem virtuoso como medida ou paradigma para todas as coisas.

E O fato de a percepção sensível indicar a melhor forma de agir, independentemente dos esforços da capacidade racional.

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Q81195 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: O Sujeito Moderno

Tomás de Aquino propôs cinco vias para provar a existência de Deus. Essas, que em boa medida remetem ao pensamento metafísico grego clássico, são chamadas.

A Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

B Via do movimento, via da causalidade final, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

C Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

D Via da redenção, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

E Via do ascetismo, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

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Q81194 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Conceitos Filosóficos

Immanuel Kant propôs como norteador para as ações corretas moralmente o Imperativo Categórico. Conforme tal imperativo, as ações corretas deveriam se guiar pela fórmula: “Age de modo que a tua máxima possa ser elevada a lei universal”. Sendo assim, qual das ações descritas abaixo poderia ser interpreta como moralmente correta?

A Votar em candidatos que apresentem benefícios aos eleitores nos períodos de campanhas eleitorais.

B Colaborar apenas com investigações que buscassem solucionar crimes cometidos contra familiares.

C Dizer a verdade em situações que não acarretem prejuízo próprio.

D Comportar-se de modo a não tomar pessoas próximas como meios para alcançar os próprios objetivos.

E Não mentir, sequer para favorecer um amigo em perigo.

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Q81193 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

Na Poética, Aristóteles não define com precisão sua concepção de imitação (mímesis), embora ao longo do texto apresente traços que podem vir a definir tal conceito. Assinale, dentre as alternativas listadas abaixo, a característica que Aristóteles não associa à imitação (mímesis) proposta em sua Poética.

A Poesia é imitação (mímesis).

B A arte é imitação (mímesis) de uma realidade inteligível.

C A imitação (mímesis) pode acontecer por meios, modos e objetos diferentes nas tragédias.

D A tragédia é imitação (mímesis) de homens com caráter elevado.

E O homem aprende suas primeiras lições por meio de imitação (mímesis).

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Q81192 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Pensamento pós-moderno

Na contemporaneidade, a arte muitas vezes é tratada como um objeto de consumo, sendo mesmo produzida em série a fim de gerar maior rentabilidade. Filósofos frankfurtianos denominaram essa instrumentalização da arte como:

A Massificação cultural.

B Cultura industrial.

C Indústria cultural.

D Cultura artística capitalista.

E Indústria do entretenimento.

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Q81191 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: O Sujeito Moderno

O conceito de “autonomia da arte”, em sua versão mais radical, pode apresentar todas as características abaixo, exceto.

A A proposta do encerramento da arte em uma espécie de torre de marfim.

B A defesa da arte pela arte.

C A descrição da arte como fruição e livre-jogo que acontece quando cessam as preocupações humanas.

D O papel sócio-político intrínseco à arte.

E A exigência de separação da arte das demais atividades humanas.

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Q81189 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

Em toda História da Filosofia para estudantes, a primeira coisa que se diz é que a filosofia começou com Tales, que disse que tudo era feito de água. Isso desanima o principiante, que está lutando – talvez de maneira não muito árdua – por sentir respeito pelo currículo que dele se espera. Há, porém, amplas razões para sentir respeito por Tales, embora talvez mais como homem de ciência do que como filósofo, no sentido moderno da palavra. BERTRAND, Russel. História da Filosofia Ocidental. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1967, p. 28. Das alternativas abaixo, somente uma não caracteriza sem equívoco a Filosofia Pré-Socrática.

A A pergunta pelo “arquê”(αρχή).

B Explicação do natural pelo natural.

C Apreço excessivo pelo método Indutivo.

D Cosmologia.

E Uso da abordagem racional acerca das coisas.

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Q81188 IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia

Ano: 2017

Órgão: IF-TO

Banca: IF-TO

Matéria: Filosofia

Assunto: Filosofia e a Grécia Antiga

Logos: discurso, relato, razão, definição, faculdade racional, proporção. Uma das maiores dificuldades na interpretação do logos é determinar como esta palavra grega comum e amorfa é usada em um sentido técnico e especializado. PETERS , F.E. E BARBOSA, B. R.. Termos filosóficos gregos. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian,1974, p.11(adaptado). Para Heráclito o logos é:

A O espírito absoluto e imutável.

B O fundamento da Polis grega.

C O oposto de “eudaimonia”.

D Um princípio subjacente e organizador do universo.

E Um sinônimo de “episteme”.

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