Questões de Concursos Públicos - FUNCAB

São características climáticas, agrícolas e geográficas da cidade de Anápolis, as presentes na seguinte opção:

O exercício da Arquitetura e Urbanismo é regido pelo Conselho de Arquitetura e Urbanismo, que enumera as atividades e atribuições e os campos de atuação aos quais elas se aplicam. Para elaboração deste Manual as “Atividades e Atribuições” bem como os “Campos de Atuação” indicados na Lei nº 12.378, de 31/12/2010, que regulamenta o exercício da Arquitetura e Urbanismo no Brasil foram reunidos em “Grupos de Serviços” numerados de (01) a (17) pela sua similaridade e reagrupados pela sua complementaridade nos seguintes âmbitos: I- Edificações; II- Edificações e/ou Urbanismo; III- Urbanismo; IV- Diversas e V- Execução de obras. Por exemplo, o Grupo de Serviço (09) Planejamento Urbano, engloba serviços como Projetos de Planejamento Urbano, Projetos de Loteamentos, Projetos de Desmembramento, etc. No complexo das ações sobre responsabilidade do profissional de arquitetura e urbanismo, a atividade que envolve a inspeção e o controle técnicos sistemáticos de obra ou serviço, com a finalidade de examinar ou verificar se sua execução obedece ao projeto e às especificações e prazos estabelecidos, é denominada(o):

O aproveitamento do papel tem impacto direto no custo de impressão de um material gráfico. Portanto, é recomendável estipular o formato do material a ser impresso de acordo com a área útil de impressão do papel que dará entrada na máquina de impressão. Em um formato de entrada BB (66 x 96 cm), qual será a área útil de impressão?

No Capítulo V, do Direito à Profissionalização e à Proteção no Trabalho, art. 60, do ECA, "é proibido qualquer trabalho a menores de catorze anos, salvo na condição de aprendiz".     A formação técnico-profissional obedecerá, entre outros, a que princípio? 

A maioria dos computadores utiliza o sistema binário para representar números. O número representado no sistema decimal como 40 tem seus seguintes equivalentes binário e hexadecimal:

“A verdadeira Igreja é a que representa o reino de Deus sobre a terra, na medida em que é possível realizar esse reino”  (KANT, Immanuel, apud ROVIGHI, Sofia Vanni (2006) História da Filosofia Moderna: da Revolução Científica a Hegel.  São Paulo, Ed Loyola, p.592).  Essa afirmação de Kant reflete sua concepção segundo a qual “os homens tendem a unir-se, a associar-se: unem-se para constituir um Estado a fim de proteger exteriormente sua liberdade; mas também a constituir uma sociedade fundada na identidade de intenções, em que cada um se sinta confortado na luta contra o mal e estimulado ao bem” (Idem, Ibidem).  Dessa compreensão da sociedade como fundada na identidade de intenções, pode-se derivar uma compreensão da religião de caráter estritamente: 

A filosofia experimental de David Hume representa o ápice da intenção de assentar a possibilidade de todo o conhecimento numa base plausível, empírica, e factível. Nesse sentido, ele estabelece a distinção entre impressões e ideias. As impressões são “percepções que penetram com maior força e violência”. Como tais, compreendem “todas as sensações, paixões e emoções que aparecem pela primeira vez em nossa alma”  (HUME, David apud ROVIGHI, Sofia Vanni (2006) História da Filosofia Moderna. Ed. Loyola, São Paulo, p. 272-273). As impressões podem ser de sensação e de reflexão: as primeiras têm um fundo exclusivamente fisiológico; já as segundas derivam de nossas ideias. Assinale, portanto, a alternativa a seguir que demonstra, respectivamente e com precisão, exemplos de impressões de sensação e impressões de reflexão.

Considerando o fragmento a seguir, responda a questão.    “No século XIX, Herbart (1776-1841) erige as bases do que denominou pedagogia científica, salientando, com base na psicologia cientificista da época, o que designou como passos formais da aprendizagem. [...] Essa didática herbartiana acentua a importância do professor no processo de ensino, pondo no preparo de sua aula, conforme os passos formais, a responsabilidade pelo sucesso do ensino”.  (PIMENTA e ANASTASIOU, 2002, p. 44.)    Em Herbart a ênfase está no(a):

Aprova de fogo para as pretensões do governo grego veio no final de junho. O país queria que a troika liberasse a última parcela de socorro de 7,2 bilhões de euros, referentes a um acordo firmado em 2010. Esse dinheiro seria destinado à quitação de uma dívida de 1,6 bilhão de euros dos gregos com o FMI, que venceria no dia 30 de junho. No entanto, Tsipras não aceitou as exigências impostas pela troika para liberar o montante.  (ATUALIDADES. . São Paulo: Abril, 2015, p 42 -Adaptado). Vestibular + ENEM Entre as exigências da referida troika, que faz parte o FMI, pode-se destacar: 

Corpos desenhados como você encara uma tatuagem? A carga de preconceitos que herdamos é pesada. Tatuados foram representados nos últimos dois séculos como pessoas do mal, em romances de aventuras, na crônica policial, no cinema, em gibis, nas histórias de piratas( ... ). A conotação com o mal persiste em imagens recentes da televisâo. Ê clichê . close nas tatuagens do Facinoroso personagem cigano, da novela Senhoras do destino. Glose nas tatuagens de escorpião nos braços da Freira Dorolhy Stang, no Pará. Glose nos braços dos pitboys toda vez que eles aprontam alguma. Como quem diz: é tatuado, gente boa não pode ser. Mas a coisa virou moda jovem e é preciso encará-la. Um dicionário me informa que a palavra tattoo, do inglês moderno, veio do Taiti, da palavra "tatu", que significa marca, introduzida pelo explorador britânico James Cook, o célebre capitão Cook, em 1769. A precisâo da data me espanta. Foi também então que a técnica taitiana de gravar figuras na pele se disseminou pelos portos da Europa. Depois pelo mundo . Vemos centenas d e lojas tattoo no centro da cidade e nos bairros. As praias brasileiras, sejam populares ou da burguesia, oferecem preço e Facilidade. Em Búzios, as agulhadas decorativas sâo aplicadas em uma Kombi-estúdio na descolada rua das pedras. Surfistas sem tatuagem não estão com nada, nem suas gatas( ... ). Pitboys desafiam olhares mortais. Garotas desenham pequeninas flores, a Fada Sininho, na virilha, no cóccix, na nuca. Ê tempo de corpos desenhados. Se é complicado, então por quê?Tatuagem é um recado, uma fala. Os chineses antigos achavam que era uma forma de se comunicar com as forças celestes. Quando um marinheiro tatuava no br aço "Amor só de mãe', queria dizer: não confio nas mulheres. Em culturas primitivas era um signotribal sentido que ecoa hoje em tribos urbanas. Desenhos na pele com figuras de animais, como o touro, o tigre e o escorpião, eram feitos para a pessoa apropriar-se das virtudes do animal. Quanto dessa mística se mantém? Há meninas que gravam o nome do namorado. E se o amor acabar? Ah, dirão, não serão essas as piores marcas do amor Finito. Em pretérito mais que perfeito uma triste moça notuma me mostrou na coxa a marca "Joãozinho". Marca de posse, como em escravo ou gado. Gravar o nome do amor é mais antigo do que 2500 anos; está lá, na fala do esposo, no Cântico dos cânticos: "Grava-me como selo em teu coração, como selo em teu braço
•. Ê prova de pertença ainda em uso.  Grava-se alguém para chamar atenção? Pode ser, o significado do apelo seria: estou aqui. Para se afirmar? Talvez, significando: sou como sou. Se enfeitar? Provável: gosto de um toque exótico. Seduzir? Desafiar? Chega de enrolação. Estou pensando tudo isso porque minha Filha se tatuou. ANGELO, Ivan. Corpos desenhados. Veja SP, 23/03/2005. A oração destacada em "QUANDO UM MARINHEIRO TATUAVA NO BRAÇO 'AMOR SÓ DE MÃE", queria dizer: não confio nas mulheres: classifica-se como subordinada: